לימודי פנג שואי

לימודי פנג שואי

האם אפשר ללמוד פנג שואי בלי מאסטר SHIFU ?

למה לא? אבל במקרה הזה תצטרכו ללמוד ממגוון ספרים של פנג שואי הקיימים בעולם, לבדוק אותם אחד אחד, לבחור את הטובים ולזרוק את הגרועים. זה יקח עשרות שנים. מאוד קשה ללמוד פנג שואי בלי מאסטר אמיתי. המאסטרים הדגולים בהיסטוריה של פנג שואי לא למדו ממאסטרים אלא מספרים. SHIFU אלה מאסטרים גדולים כמו Yang Yun Song(שושלת TANG) Jiang Da Hong (שושלת (MING QINGו - Shen Zhu Reng(שושלת QING) כולם ללא ספק היו מאסטרים דגולים. הם כולם למדו מספרים ומניסיון רב שנים של פרקטיקה.

על מנת לקבל תוצאות טובות מיישום פנג שואי יש להזמין יועץ טוב או לחילופין ללמוד את המקצוע. למשל כדי להיות רופא היום לומדים 6 שנים ועוד שנתיים שלוש בהתמחות ורק אז מקבלים אישור לעסוק ברפואה. אבל בסין הרופאים נאלצים לשרת אוכלוסיה עצומה קיים המושג "רופא יחף". למעשה אלו הם אנשים אשר התחילו לימודי רפואה, אפילו שנה אחת, ונאלצו להתחיל לרפא אנשים. אחדים מהם נשארו "רופאים יחפים" כל חייהם עם השכלה מאוד בסיסית. אחרים המשיכו ללמוד ושכללו את הידע שלהם.

דבר זה נכון לגבי הפנג שואי. מי שלמד באופן אינטנסיבי אחרי שנה יכול לגשת לבחינה, לבצע מספר יעוצים ולקבל דיפלומה. כך יהיו "רופאים יחפים" ויוכלו לעסוק בתחום.

למשל בהונקונג לימוד הפנג שואי מאוד פופולרי ומאסטרים רבים מלמדים שם. אני רוצה לספר סיפור אחד. בחורה אחת סיימה רמה בסיסית והפכה ליועצת. היא גבתה 50 דולר לדירה בשעה שהמאסטרים גבו 2000 דולר. הלקוחות שלה היו מרוצים ובמרוצת הזמן היתה לה רשימת הזמנות מלאה מספר חודשים מראש. עם סגנון חיים כזה היא לא יכלה להמשיך בלימודים. מצד אחד היא קיבלה הכנסה יציבה אבל מצד שני היא נשארה "רופא יחף" לכל חייה. הייתי נותן לה עיצה אחת- להעלות את שכרה עבור שרותיה ואז יתפנה לה יותר זמן ללימודים.

תלמידיי אחרי שנה של לימודים אינטנסיביים יכולים לגשת לבחינה ולהיות יועץ מקצועי בפנג שואי. אבל אפילו אחרי השנה הזו אנו שומרים על קשר הדוק. הם מדווחים על עבודתם וממשיכים ללמוד בכדי לקבל הכרה מקצועית. אבל מי שממשיך ללמוד העניין בתחום העיסוק רק גובר ולעולם לא יוכל להפסיק.

בואו נניח שכל האסכולות של הפאנג שואי מלמדות אותנו איך להגיע להרמוניה ולשיגשוג. שיטות אחדות יעילות יותר מאחרות. אסכולות מסוימות קלות יותר ללמידה ואחרות דורשות חוכמה ושנים של עבודה קשה. אם הנחה זאת נכונה, אזי אפשר להשוות בתי ספר שונים של פאנג שואי לרמות שונות של חינוך. במקרה זה יועצי הפנג שואי מסווגים רק לפי רמת הידע והטכניקות שלהם. אנו נוציא את אלה עם סימן ה- $ בעיניהם בלבד. הם אפילו לא יועצי פנג שואי

רמה 1 – האסכולה האינטואיטיבית

אסכולה זאת מבוססת על הרגשות-האינטואיציה. רוב האנשים יכולים לומר אם במקום יש פאנג שואי טוב או לא טוב במבט ראשון. אנו יכולים לחוש באנרגיה בתוך הבית ברגע הראשון שנכנסנו לתוכו. מאסטרים אחדים מלמדים אנשים המחפשים בתים להביא עמם תינוק לבית, אם התינוק בוכה לבית יש פנג שואי גרוע ואם הוא מאושר לבית יש פנג שואי טוב. זה בגלל שתינוקות רגישים יותר לצ'י. מה שדיי הגיוני.

לאחר שבדק בתים רבים, מאסטר מהאסכולה האינטואטיבית מיומן יותר מאנשים רגילים להרגיש את הצ'י ובדיוק רב יותר. אי אפשר להגיד שזאת לא אסכולת פנג שואי. זה לא נוגד את העיקרון החשוב של פנג שואי שיופי זה שנג (SHENG) צ'י. עין מאומנת פשוט טובה יותר בזיהוי הצ'י, זה הכול.

רמה 2 – אסכולת שאיפות החיים (8 אספקטים של החיים)

מקורה של האסכולה הוא בהונג קונג. על מנת להקל על האנשים את הבנת הפאנג שואי, הבית מחולק ל-8 חלקים: צפון, צפון מזרח, מזרח, דרום מזרח, דרום, דרום מערב, מערב וצפון מערב. כל חלק אחראי על אספקט מסוים בחיים. הבית זה כמו גוף האדם, בו לאיברים שונים ישנם תפקודים שונים.

שמונת האספקטים הם:

1. מעמד חברתי - צפון

2. חוכמה – צפון מזרח

3. משפחה- מזרח

4. עושר – דרום מזרח

5. תהילה -דרום

6. רומנטיקה ונישואין – דרום מערב

7. פוריות – ילדים - מערב

8. מסייעים (החברים התומכים) – צפון מערב

אף אחד לא יודע למה ואיך כיוונים אלה קשורים לאספקטים של חיים אלה. מאוחר יותר, אנשים התחילו לשייך אותם ל-8 הטריגרמות של הבא גואה (BA GUA) – מים, הר, ברק, רוח, אש, אדמה, ביצה/אגם ושמיים.

צפון - טריגרמת מים. מים מסמלים חוכמה וסיכון. כאשר עולים בסולם החברתי, חוכמה הינה אחד הגורמים העיקריים להצלחה. אם הצ'י אינו מבורך זה אומר שישנה סכנה של נפילה למטה. להפעלת האזור משתמשים בשלושה אלים – אושר, שגשוג ואריכות ימים.

צפון מזרח - טריגרמת הר. הר מייצג את הבן צעיר. הדאגה העיקרית שלו היא ההצלחה בלימודים. להפעלת האזור משתמשים ב-4 מכחולי כתיבה או במגדל חרסינה.

מזרח - טריגרמת ברק. ברק מסמל את הבן בכור. בימים קדומים הבן הבכור צריך היה לקחת אחריות על המשפחה. להפעלת אזור זה משתמשים בצמחים.

דרום מזרח - טריגרמת רוח. רוח מסמלת את הבת הבכורה. הדרך היחידה של משפחה ענייה להתעשר היה על ידי השאת בתם הבכורה היפה לאדם עשיר. טריגרמה זו גם מציעה רווח ענק של 300%. להפעלת אזור זה משתמשים בקרפדה על שלוש רגלים עם מטבע בפיה. לחילופין משתמשים בעטלף הקשור לחוט עם מטבעות.

דרום - טריגרמת אש. זה המיקום של הציפור האדומה (הפניקס האדום). האזור יכול להביא לתהילה או לרכילות.

להפעלת אזור זה משתמשים בחפצים אדומים שונים בצבע האדום.

דרום מערב - טריגרמת אדמה. אדמה מסמלת אם. אהבת אם אמורה להיות האהבה האצילית ביותר שקיימת. זה גם מסמל נישואין. לכן, כדי להזמין אהבה או לשפר יחסים רומנטיים, משתמשים באזור זה בתמונות של זוג ברווזי מנדרין.

מערב - טריגרמת ביצה (אגם). ביצה מסמלת את הבת הצעירה או את המאהבת. בימים הקדומים אחת הסיבות שהגברים לקחו מאהבת היתה כדי להביא יותר ילדים לעולם. להפעלת אזור זה משתמשים בפסלון של אלת GUAN YIN שמביאה תינוקות.

צפון מערב - טריגרמת שמיים. טריגרמה זו מייצגת את האב או את הקיסר. להפעלת אזור זה משתמשים בשרשרת של 5 קיסרים. לחילופין ניתן לההשתמש בזוג של QI LIN (חיה מיתולוגית).

כל אחד יכול ללמוד שיטה זו תוך שעה, לקנות LUO PAN (לו פן) ולהיהפך ליועץ פאנג שואי.

בהונג קונג ישנם הרבה אנשים שחיים טוב מאוד מעיסוק בפאנג שואי מסוג זה.

אי אפשר לומר שזה לא מבוסס, אלא שמדובר ברמה מאוד בסיסית של פאנג שואי והקשר לבא גואה (BA GUA) מאוד רופף.

רמה 2 א' – אסכולת המגבעת השחורה.

המגבעת השחורה מורכבת משני חלקים – בודהיזם טיבטי ופאנג שואי. אדם חכם בשםLIN YUN ששורשיו בטאיוון, המציא אסכולה זו של פאנג שואי. הוא טוען שהפאנג שואי מורכב משני חלקים – החלק הלוגי והחלק הבלתי הגיוני (או טרנסנדנטלי). החלק הלוגי זה התאמה חכמה של אסכולת 8 שאיפות החיים. השוני העיקרי שכאן לא משתמשים במצפן. LIN YUN אומר ש"יש מצפן בתוך ליבי". דלת הכניסה היא תמיד איזור הקריירה. זה לא משנה אם הבית פונה צפונה או דרומה או בעצם לכל כיוון אחר. זה מאוד חכם כי זה פותר את הבעיה של קביעת חזית הבית. בעצם מתעלמים מן החזית ובכך מתעלמים מן הבעיה. תלמידיו מסבירים שגורם זה (הנחת הבא גואה BA GUA ללא התחשבות בכיוונים) מקורה ב- I CHING. אמר אחד מתלמידיו: "אדם המשתמש בטכניקת המגבעת השחורה, מפתח מודעות משלו לגבי חלל נתון, דרך ברכה טרנסנדנטלית (מנטלית רוחנית) והתאמות מבוססות על השימוש בבא גואה בהקשר הזה. כך שמה שבחוץ בחזית הוא גלוי ובהיר (אש 101) בעוד מה שבעורף נסתר (מים 010)וכו'. יש המון דוגמאות של השימוש בבא גואה במשך ההיסטוריה."

אני רק רוצה להדגיש שבכת הפאנג שואי השחורה לא משתמשים למעשה ב"מה שבחוץ בחזית הוא גלוי ובהיר (אש 101)* בעוד מה שבעורף - נסתר (מים 010)". למעשה, תאורית הכת השחורה זה בדיוק ההיפך. החזית מקבלת את אזור הקריירה המיוצגת על ידי טריגרמת המים 010. לעורף מתאימים את אזור התהילה המיוצג על ידי טריגרמת האש -101. ואז בהתאם מה שגלוי ובהיר (אש 101) נמצא בעורף ומה שנסתר (מים 010) נמצא בחזית. מומחה I CHING ניסה להגן על אמיתות הבא גואה ורק חשף את האי חוקיות של זה.

למעשה אין זה לא הגיוני לייחס לדלת את אזור הקריירה. כיוון שטרגרמת המים (010) מייצגת חוכמה אף אחד לא יטען שחוכמה איננה חיונית להצלחה בקריירה. בפאנג שואי דלת הכניסה הנה החלק החשוב ביותר בבית. זה גם החלק הפעיל ביותר של הבית המכניס את רוב אנרגית היאנג. קביעת אזור הקריירה בדלת הכניסה יכולה להיחשב למוצדקת. כל השאר זה פיתוח לוגי.

במאמר הזה הסברתי קשר חלש של 8 שאיפות החיים עם הבא גואה. ההסבר נכון גם עבור הקשר בין הכת השחורה והבא גואה. חלק זה של אסכולת הכת השחורה זה שיפור מתוחכם של תאורית אסכולת 8 שאיפות החיים.

LIN YUN טוען שהחלק הטרנסדנטלי (המנטלי-רוחני) של הפאנג שואי עוצמתי הרבה יותר מהחלק הלוגי שלו. הייתי רוצה להפוך את אמרתו ולהגיד: טרנסנדנטליות הרבה יותר עוצמתית מפאנג שואי.

למעשה פאנג שואי איננו קסם. לא נוכל לצפות מהפאנג שואי לשנות את חיינו תוך רגע. טרנסנדנטליות, אם מאמינים בה, יכולה. אין ויכוח.

לרמה זו של פאנג שואי ישנם מאמינים רבים. להיות פופולרי זה להצליח, ואם אתה מוצלח סימן שאתה ראוי לכך. יש פה כמה נקודות טובות שאסכולות אחרות של הפאנג שואי יכולות לאמץ.

מאסטר ג'וזף יו

פנג שואי קלאסי מסורתי

מתורגם על ידי צוות מרכז ג'וזף יו לפנג שואי ואסטרולוגיה סינית