אופיר אורי

עם ישראל עושה דרך ארוכה מאוד ביציאתו ממצרים, האם יש סיבה או סיבות לכך. מדוע לא נבחרה הדרך הקצרה ביותר כדי להוביל את עם ישראל ממצרים לארץ ישראל.

התורה נותנת לאדם את הבחירה בטוב או ברע, לפיכך פתחה פרשת בחקתי ב"אם".לגבי חוקים נקטה התורה במלה"תלכו", לגבי מצוות אמרה תורה" ושמרתם ועשיתם".

מה עניין שמיטה להר סיני שואל רש"י ועונה.מאמר זה נותן הסברים נוספים מדוע קישר הכתוב בין מצוות שמיטה להר סיני

מההמיוחד בפסוק זה ? מדוע רבי עקיבא אמר על פסוק זה"זה כלל גדול בתורה" ?

המלך אחשורוש הביא לפני הפרלמנט שלו הצעת חוק מטופשת שבמרכזה הרעיון של ממוכן"להיות כל איש שרר בביתו "

מה המיוחד בחטאו של הנשיא,במה הוא שונה מחטאו של כהן גדול, ומחטאם של הסנהדרין.

כדי שלא להביא את האדם לידי נסיון, ציוותה התורה שעל קופה ציבורית יהיו ממונים לפחות שניים.

לאחר שרש"י מפרש מה שימשו של ה-כומז, מתעוררת השאלה איך תכשיט שכזה יועד לשימוש בקודש.

כיור הנחושת שימש לרחיצה לפני עבודת הקודש. האם היה לכיור תפקיד נוסף ? מתברר שכן.

מדוע שמות שבטי ישראל מופעים פעמיים: על אבני כתפת האפד ועל החשן?מדוע אבנו של יוסף היא שהם? מה הסיבה שאבן זו ניתנת דווקא על ידי הנשיאים?